[丛书集成初编]尚书详解五·夏僎

【丛书集成初编】尚书详解五 - 夏僎.pdf主 成集書叢 初 者 五雲王 行发館書印务商倘書群解卷二十 召公為保周公為師相成王為左右召公不悦周公作君 成王自周公復辟之後即政於新巳即命周公使為太師洛譜所居師是也既命周公為太師必升 臣作股胧耳目是也召公既承成王命乃周公有經濟之才自足以辅相成王而隆久大之业 召公為太保使之同心協力相成王以為之左右所左右王有所二公實為之左右手如舜所 吾不必更居保位以荷麻故承命则有所不悦於心此不悦者非不喜悦成王之命也正如颜子 於夫子所於吾言无所不悦乃无所不曉此不悦者乃是召公於成王之命心有所不曉盏不曉 成王所以已之意也周公以成王即政之初召公尚相與同心來辅今既即政之後可專青 於己而自欲去哉故此篇皆留召公之解史官序之名以君爽以周公留召公首呼君而後告故 自武王之世已敢知天命于是又嘴而召公平時之言盏周公平時己不敢知天命而召公平時今 日周家天命之長短乃在周公今召公果欲求去故周公从是鼎其言召公自平時已此事全 在於我然我亦敢安於上帝之命不敢以天命為安即前我不敢知之意蓋以我不能永遠思念 天威故不敢帘於上帝之命其意己之見不足以知天也周公既我以不敢知天命若 人事则我不敢不自盏於是乃言越我民問尤達惟人盖天威我不能遠念但於我民使之无所尤 怨无所達惟在於人而已其意蓄天命不敢知而人事不敢不也此召公以天命長 在人之利害谓今日我國家若為之後嗣子孫者蓄凡為子孫者非指成王也大不能恭敬天地 短貴周公周公而不敢當欲留召公以共人事也周公既言民之不尤不達在人故又告其 九重之中不知天命之不易得
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