【郭氏传家易说】四 - 郭雍.pdf

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郭氏傅家易卷六三旅澳享王假之勿宜H中學者盛大之名盛大所以亨天下之盛大惟王能至之蓋王者有道之主也然物極太盛者必將即不期而自享矣故噬嗑亨以利用利于求明故也豐无不亨故特日王假之而已亦猎乾之不持满以中故言宜日中然噬嗑舆豐皆明動之卦噬嗑先助而求明得明而後可亨也豐已明而後動信所利也家日大也川以動故豐王假之大也勿宜日中宜照天下也日中是月盈食天地盈與時消总而沈丁人乎沈于鬼神乎非動则不能致豐不明以動又无自而催明以勤是以豐也豐之為道也大也非王之道者不至之也日未中则不及既中则過皆偏照也惟日中无偏照故王者宜法是道以照天下是以聖人費夫持之而不失也日中而後有月盈而後有食是食皆有矣盖以其道失中故也

開疑六二用明投開往得疑疾乃其宜也然天下之无信者生于不中不正既中且正斯為有矣任其中正有而發则動无不吉中正有之德而居陰開之羲则惑矣是其所以疑也信以發志者由固有之明信發中正之志则吉也六二有中正明之德足以致吉有居陰之义足以蔽明是以聖人之雨及之然有為在人耳故人守德不妄動则吉合德而妄動疑理之必然也斗之惠唯智能之然日中无見斗之理是之疑疾之载鬼一車也有發若内也主在己之德言也學其外也主在外之事言也是以君子不明不動終无豐見王氏沛幡之然凡偏之象皆之沛非必之類也沫味也味不明之象也自蔽其 2 所焉是不能有為也故有折其右胧之象无者凶无答之義蓋言折其右肱疑于凶而无才不可以有為而不為亦可自知之明矣是所以折其右无

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