【丛书集成初编】周易集解纂疏十 - 李道平.pdf
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周易集解纂疏卷十 卦第十 繁云古者氏之王天下始作八卦今言作易明是伏羲非文王也 [疏] 下至聖為能明容知足 昔者上代之中庸唯天 以有也故之聖人改工日作者之故聖人之作易也人即伏也下繁 始作八卦今作易據後言也氏云人谓伏文王然卦始于伏羲非文王也 天明者在地神以夜光明以照者册也阳交之册三十有六交之册二十有四二篇之册万有一千五百二十上配列宿下副物 幽赞於神明而生著 苟爽日幽愿也 赞見也神者在 天下生用警之法者也 数生者中生也干日幽味人所未見也赞求也伏用明于味冥之中以求万物之性乃得自然之神物能通天地 見同義幽赞中庸所莫見乎是也神者在天乾也明者在地坤也繁上日知其神乎虞彼注云 苟注幽也赞見也皆文文王注云赞明也孔
本者也立乾剛坤柔二卦陰各六交以為之本也卦六交三才无也之坤成震坎艮為陽卦陰缦之乾成巽離允為卦故 觀雙于除而立卦也乾三索而得震坎艮坤三索而得巽離允故六交三三六十八所云十有八而成卦也乾坤為六子则八卦 虞翻日譜立地之道日柔 而重之交在其中故生 柔生剛交以三為六也因 [疏] 離允為除卦皆二而一陰也乾坤立本不在陰陽卦例故不道乾坤者也 柔配地道有動故日交故云发動變也刚柔相推變在其中剛變生柔交柔變生刚交九六 交有剛柔故引下文立地之道日柔與刚以明之乾坤未立则日陰陽乾坤既定则日柔剛陰陽配天 剛發動挥變變剛生柔交 卦小成解颊以長成六十四卦皆在其中故生也 道為德故道德乾以坤顺乾故日和顺于道德乾度日天动而施日仁地静而理 
