[丛书集成初编]周官新义二·王安石

【丛书集成初编】周官新义二 - 王安石.pdf成集書 初 者主 五雲王 行發馆書印務商周官新羲卷十 春官三 大司樂掌成均之以治建國之學政而合國之子弟焉凡有道者有德者使教焉死以為樂礼祭于 警宗 言建國之學政者凡建國有學焉體記日於成均以及取於上又日體在宗成均警宗 治建國之學政以合國子弟而已其教使有道有德者焉死祭於宗主以樂教故也 學名教學之道成其均其過不及而已霜之成均义益取此宗言主於樂教之所宗大司樂 以樂德教國子中和祈康孝友 中庸三德所至德和六德所和孝三德所孝征则順行之所成友则友行之所成也行自外作 立之以體德由中出成之以樂立之以體為順行友行成之以樂為德友德益事師長所以成 敬不言敬而言严则敬之在樂必達而為严故也中所以本道之體其義達而為和其敬達而為严能 和能则康德成焉庸言之信庸行之謹在易以享次以则祭享有所分至用樂於鬼神皆備其物逢其意致其道焉偏其物祭也 其羲享也致其道则也先姚在先之上则姜姬也姜姬特其後以為神神而序之先礼 之上则先組之所自出故也分樂以祭以享以言所不及者聚其用也亦上下比羲而已 凡六樂者一而致羽物及川深之而再變而致嬴物及山林之元三而致鳞物及丘陵之元四變而 致毛物及衍之而五變而致介物及土而六變而致象物及天 凡此六乐所致皆合万物而索之之時天日神地日而物日物所土示则原之而所象物 在天成象者也羽物輕疾故致之易介物重故致之象物恍惚无形其致之尤難川澤以下 蓄其大致如斯而已 凡樂鐘宫黄為角大葬微姑洗為羽鼓盆发孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至于地 上之圜丘奏之若樂六则天神皆降可得而體
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