[十九世纪欧洲思想史]十三·木尔兹

【十九世纪欧洲思想史】十三 - 木尔兹.pdf庫文有萬 種百七里二第 五雲 行發馆書印務商十九世靶歐洲思想史第二下册 第八章 原善 —、聘若有一家哲學的科學可以為顯然是英國科學者则倫理科學可以有此丨 作者此章所之哲學思想之區域經英國思想家培植用力為獨多 —以其理想及推用兩方面而偷理學亦為道德學有政治經濟學為英國 科學者既然理學或道德學更宜為英國科學政治經濟學之所以得英國 科學之者由於斯密亞丹之大名故以經濟學写產生於英國以英國篇家惟是 政治哲學或經濟學其在法國已成為之重要問题及獨立之研究正在英國 第八章原善 發生休及斯密亞丹之著作之時然其在法國經濟學大端只限於其國之經(1110m1)所入者 學為尤少而在心理學中之生理學及物理科學所廣播之潘力大抵皆自外國 新偏 起首 且在德法雨國亦然其在德國當第十八世之末年及第十九世之初年因康 然至第十九世紀之末年倫理學不獨應作英國之哲學之领袖主题 德費希特士來厄马赫子倫理誠然會經受過大刺激及謝林黑智爾赫爾巴 特之玄學系統盛行時而倫理學又退入於背景矣其後此多系之迷人之力 回於康德在一方面是實行哲行或倫理學大抵是抛康德之地位而受外國 既破而哲學思想分解時则發起兩家不同之研究在此一方面是知識學则折 附於玄學及宗教學其在法國道德哲學當第十九世之六十七年亚無獨 思想之力其尤著者是英國思想之力於是又試為伦理學求一新基不依 最可注意最有創解之倫理學 立
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。