【剡源集】六 - 丛书集成初编_戴表元.pdf

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成集書叢 初 者主 五雲王 行发馆書印務商劉源集卷第二十三著 赣國語 國语有二十一篇用周公本及補晋监自有北書來最善本也當宋公章氏已始行蓋古如贸 唐君之善者靠氏悉挥而收之矣宋公又博洽大儒所定本信无域余之人兄草氏千百中有 十一過當而家緣名拆義於文人潤超阜诉之勢遵之多不得畅故此書所為與内傳相出人者亦或 病之以為不自勝控之愚遇有所疑標卷顏其可通者悉断為句登私家桑共學之士 參其如彼決其如此亦將有以教我者焉此書不專載事途國語先儒奇太史公變年雜有作 孔子 古之材以余觀之殆放於國語而為之也 孔子六卷連子一卷通二十三篇嘉励中有宋大夫成為之粹今所傅蜀本是矣乾道中王君蘭 稍又補其是為舒家本然取雨家本之盖皆以為孔子八世孫子魚叢聚成而叢於 源集 卷第二十三佩幸辨 得古文尚書及體記語孝經凡數十篇然孔安國所傳则班氏所孝經也 人性剛柔得於天宜若不可以焉者然有修之成德而為君子亦有陷之失中而為小人川不可徒委 之天矣德既成性既善我不病脚矣而以取我不病柔矣而以柔致是则父若出於天之所為而 人力不得其間吾讀柳子厚佩幸赋威而悲之夫子厚純柔純弱者必前必薄纯剛純強者必 必亡故取於羲服利之君子以為之盟是行善矣吾獨不释於取含之指何其持心危選利端焉 於 其外將不暇執其素委而超之也且治之爭其君而死義也安有義而可悲義不可悲而不免 教、於 君子何焉面 柔者而後可耶治之非遇孔儀父其君問能容之陳咸不過不能久為要官當是 而子厚之充子厚之意概之若何然後耶如此而剛者在所恶將出於如 時不為陈
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