[象山先生全集]一·陆九渊

【象山先生全集】一 - 陆九渊.pdf庫文有萬 柿百七集二第 五雲王 行發館書印務商象山先生全集 聖人之學心學也舜禹之相授受日人心惟危道心惟微惟精惟一允執中此心學之源也中也者 道心之也道心精一之仁所中也孔孟之惟求仁蓋精一之傅也而当時之弊固已有外求 之者故子贡致疑於多學而而以博施濟為仁夫子告之以一買而教以能近取盖使之求其 心也道於孟氏之時墨氏之言仁至於摩顶放而告子之徒及有仁内義外之心學大孟子義 外之而日仁人心也問之道無他求其放心而已矣日仁義禮智非由外我也我固有之弗思 耳矣盖王道息而伯行功利之徒外假天理之近似以濟其私而以欺於人日天理固如是不知既無 器數之未以求明其所物理者而不知吾心即物理初无假於外也佛老之空虚其人偏事物之 其心矣而何有所天理者乎自是而後析心舆理而為二而精一之學亡世象山先生文集序 天有北辰而泉星共焉地有泰岳而泉山宗焉人有師表而後學歸焉象山先生其學者之北辰泰岳奥 自始知學講求大道弗得弗措久而寝明又久而大明此心此理通融會美在其中不劳外索揭當 世日學問之要得其本心而已心之本真未不善有不善者非其初然也孟子言之矣鄉為身死而 不受今宫室之美妻妾之奉所乏得我而為之此之失其本心其言昭晰如是而學者不能深 病迷者悟病者愈不越於日用之間而本心在是矣學者親承師訓向也跋若千茁里之隔今乃 信道為而不知其著道為邈而不知其近求之愈過愈至先生始大發之如指迷塗如藥久 知與我同本培之之皆足以敷榮途不深可哉呼先生之惠後學弘矣先生之言悉由此出 上而沃君心下而切磨同志又下而開曉黎及其他難然著逃背此
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。