【象山先生全集】三 - 陆九渊.pdf

儿庫文有萬五雲王行發館書印務商

象山先生全集卷十八删定官輪對割子臣典大訓見其君臣之間都俞吁相各極其意了無忌嫌疑於是知事君之羲当無所不用其情唐太宗即位魏為尚書右丞或毁以阿親戚者太宗使温博按訊非是博言写人臣不能著形遠嫌疑心羅无私亦有可青太宗使博且日自今宜存形迹入見日臣開君臣同德是一體宜相舆誠若上下但存形邦之與未可知也太宗嬰然日吾已悔之數年之後夷君長带刀宿外户不商旅野宿非偶然也唐太宗固未足為下道然其君臣之間一能如此郎著成效陛下天智勇隆下遠追舜誠不為難而臨御二十餘年未有太宗數年之效版圖未歸耶未復生聚教訓之寶可為寒心執事者方雍雍于于以文書期會之隙與造乞之人俯仰刚健亦不能不消触也凤之所以能高飛者在六關臣下毋以今日所進為

下道哉若屈凤翼於之日與珀琐者共事信其俗耳庸目以是非古今威否人物非臣之所所是下者必不能如上之所見陛下能坐遒此道使古今人品然於心目则四子之事又足為陛敢知也取止四臣天下之事有可立至者有当致者旨趣之差之失是惟不悟悟则可以立改故定趣向立规模不待悠久此则所可立至者至如救宿之風俗正久之法度大舜周公復生亦不能一旦盏如其意惟其超既定规模既立徐圖渐治磨以月乃可其不變此所当致之者日至之時陽氣郎應此立至之也大冬不能一日而為大夏此致之驗也凡事不合天理不當人心者必害天下效驗之著無悬智皆知其非然或智不理量不容物一日不勝其愁為更其败往往甚於前日後人穗之乃无可郁更之理所粪吹因食者也自秦淡以來治道應雜而甘心懷

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