【伦理学】三 - 斯宾挪莎.pdf

88888888888 庫文有萬種千一集一第者築福總五雲王行發館書印務商 88888

偏理學第四卷人之束或感情之力序日人無能力以節制或禁止感情者或之束因為凡人之為情所不能自主而以命運為主在命運之掌握中是故世人然見眼前有好之事而往往受制惟恶之事是我提在此第四卷之内明其何如此且明多數威情中有何善有何恶惟當我未進行之先我欲以敷言讨完備(美滿)及不完善興若有一人會凝作一事而作成之此人此為完備不獨其本人如此而无何人之已經實在曉得或已經相信其自己已經晓得作此一件事者之心及意者亦將此事完也例如有人見過一件事業(我假定其為未告者)若此人知得作此事業之人之用意是建築一間房舍將此房舍為不完偏反而言之吾人一見此作已經告竣一如作者所決定者為完但若吾人見任何一種作业有如吾人向來所未見

無目的因吾人所為神(上常)或自然之永及无限之實有其有在也有其必然其動作也亦由於同此之必然因為我會發明之動作也由於自然之同此必然亦然其由此必然面有在也之故之有也不以任何目的而有鹂之動作也不以任何目的而動作且因之有在既無宗旨或(見第一卷第十六题)是故神或自然何故動作之理由及因何而有之理由皆是同一者因是无目的其動作也亦无宗旨亦无目的是故吾人所最後之原因者非他不過是人類之欲望此專指吾人考其任何一事物之宗旨或第一原因而言例如當吾人得一宅舍以居處即是此宅舍或彼宅含之最後原因吾人之意不過一個人因其想像家庭度日之便利而欲造一住宅而已是故有一住宅以居處專指考其為一最後原因而言不過是此特别之欲望其實

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