【西洋史学史】中集 - 绍特韦尔.pdf

库文有萬铺百上第二楼五雲王行骏書印務商

第二太史第七章歷史觀之舊約全書間之狭地此即巴力斯之希伯人(Hebrow oPeestne)也其年民族史较東方國史籍之乏簡陋已如上远其後有一小支閃族人居幼發拉的河舆尼河年之著作而成其為歷史家所之處不一而足然就具有民族觀念之歷史而當以為豐富圣經一書為希伯來人之大獻興埃及或巴比之著作不相同此書合數百為真礁彼族長所之開以為不足微信又以為摩西(o 8)汪經此書為近代考之學已不其為耶和(eoeb)之啟示否其所逃創世之事(Pentateuch) 非摩西所作(Plas)非大(Dasie)所作瑟(osopb)故事优保傅第二太史九七

書實表明一民族由野進至文明時之社會情形其中游牧之故事随處顯露具督英人(BedouE)之痕迹王室年史中不免染英雄神話之奢飾世俗政治為祭司改革興先知道德所掩没然皆足以反映此古代交明民族進化中各時代蜕變之者也然世人對於此書算重太過反致失其真面太拉比(RebD)奉最後一版之經為全世界歷史中神垩不可更改之杞載而後世神家敬承其深信不疑要之經愈益神而其與歷史相去也亦愈遠近代考訂之學典方以歷史著作目之探出其時間地位之配視為創世紀百喙以求世人之無識難矣景定為民族產品而非創世者(Qreaor)創世之紀蓋視為民族品正恰如其分若長在山寺相會時之純模故事(nala)與後來僧侣用耶路撒寺院之字句重然考訂

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