[绎史]二十八·马骕

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专题
绎史
类别
历史地理

【绎史】二十八 - 马驌.pdf库文有萬 白七集第 五王 行發館書印務商繹史卷一百十二 國第十二 列莊之學上 往無反期弟子敢有所先生將何以教先生不開壶丘子林之言乎子列子笑日子何言哉然夫 子伯昏替人吾侧開之試以告女其言日有生不生有化不化不生者能生生不化者能化化生者 不能不生化者不能不化故常生常化常生常化者无時不生无時不化陰盼爾四时不生者疑獨不 化者往復往復其際不可終疑獨其道不可帝書日谷神不死是玄北玄北之門是天地之根 色智力消息者非也子列子日天地無全功聖人无全能物無全用故天生覆地職形载聖職教 若存用之不勤故生物者不生化物者不化自生自化自形自色自智自力自消自息之生化形 史 卷一百十二 化物職所宜然天有所短地有所長聖有所否物有所通何即生覆者不能形载形戟者不能教化教 二四一生人人久人于機为物皆出于機皆人于機 所者因往之日天氣耳亡處亡氣若屈伸呼吸移日在天中行止奈何崩乎其人日天果 杞國有人爱天地崩身亡所寄食者义有彼之 氣日月星宿不尝邪之者日日月星宿亦稽氣中之有光耀者只使亦不能有所中傷其人日奈 地何晓者日地稽塊耳充四亡處亡塊若曙步跳蹈移日在地上行北奈何其其人含然大 喜曉之者亦舍然大喜长鹰子開而笑之日虹蜕也害也風雨也四時也此稍氣之成乎天者也山 有中之最互者難終難此固然矣難測難此固然矣其者誠為大遠言其不亦為未是天 地不得不會歸于遇其時笑為不哉子列子聞而笑日言天地者亦言天地不亦 吾何容心哉齊之國氏大富宋之向氏大自宋之齊其國氏告之日吾善為盗始吾盗也一 與不吾所不能知也然彼一也
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