【考信录】五 - 崔述.pdf

庫文有萬插百七集二第者喜娲總五雲王行發館書印务商

洙泗考信餘錄卷三左子存參君子左邱明耀弟子人人端各安其意失其故因孔子史記具其語成左氏春秋劉歌云左邱明好惡興里人同親見夫子是作春秋傳者即語之左邱明也由是班固漠書孔子與左邱明史記杜氏集解左邱明受經於孔子蓝皆木之於此自唐趙宋程朱以來始此作傅者與孔子不同時非之左邱明而击者至為秦時人余按左傅終於智伯之亡保以悼公之上距孔子之卒已败十年而所書法不合經意者亦往往有之必非親灸戴記之曲體檀弓不類國時文何沉於秦昭之際文繁無遠過文宣以前而定哀於孔子者明甚不得以之左邱明當之也職國之文恣横而左傳文平易直近及作之時上距定哀未遠亦不得以為國後人也且史記以傅為邱明所作不言為何時反略率多有事無制哀公之未事亦

余按左氏之不合於經意有然矣公之能得經意未見也公毅之大抵多取月日朱子以左氏為史學公毅為經學左氏紀事群而是非多公毅紀事而多得聖人之意名字穿附會以為聖人書法所在且事实者羲理之根板苟事實多安羲理之反当乎左傅多不合於經然二百餘年之事備載簡册細心求之聖人之意自可窥測左傅之遠勝於二家者正不在羲理而在事寶也夫經史者自读以後分别而言之耳三代以上所經者即當日之史也尚書史也春秋史也經與史恐未可分也故今獨以左子覺之後見此一書有子思不可者耳補—伯魚生级字子魚史部苑云子思居於袍無表二句而九食田子方開之使人遭狐白之裘子思而不受余按子思磐人其居者仕於也不至如是之贫而田子方高士亦非有狐白之裘者此與會子邑

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