【西洋教育思潮发达史】二 - 科尔.pdf
庫文有萬 百士集二第 王 行骏館書印務商 五
第四章羅马文化與羅馬學校之課程 權達於地中海沿岸各域那種力量的環境所造成因為羅馬人的天性看來他們似乎拌未表 如果羅馬能承希的文化這不是因為馬人心智的構造像希人而是因為他們的威 現有廣漠的與趣把事實變為理想的能力想新的理想的世界甚或妄想到未會思想過的新途 禮節的格式 或公共會所中一種實用的演講他們的詩歌在未有許多希的翻之前總不外乎是一些宗教 有在鄉間的節期或收時演的Fasoennina有配着音樂跳舞做娄勢由鄉村丑角表演的 在劇方面羅馬人有一種本土的喜劇但是悲劇的開始還是根源於希羅馬原來的喜劇 第二篇 第四章羅馬文化與羅馬學校之課程 mpa此外還有走江湖小丑的表演粗鄙但是多警句這一種共和國末期至帝
阿(Naevius)作了丨篇關从『羅巡爭』(Panie√Vars)之史詩英尼(Ennius)也把 羅馬年為史甚至西塞和屋大(Oo84Es)也試作過史在带國時代则產生了坎 和學而不是表現愛國思想或情以英雄而不以歷史事為題材的史詩大概是取材於希(Feag)的法沙利亞(Pharnglie)還有多朝廷或取材古史的史但些詩严是炫耀文才 所以結果是呆板墓做充满了累赘的外國神但是惠吉爾(√Fg)勝過了這些限制而達到 成功他所作的伊泥易德(Aana)成為文法學家探用的標本那種的何在各處 校惠不能估什地位 學校裹時時得歌同時有許多基督教的史詩也創作起來了但是當然在教中心城市的學 所作的印在日唇上的就顯然是於這