[元文类]九·元苏天爵

【元文类】九 - 元苏天爵.pdf庫文有萬 種百七集二第 五雲王 行發館書印務商元文類卷之五十七 神道碑 故金尚書右丞耶律公神道碑 右丞文獻公在大定間所以為通儒為良史為名卿材大夫者其事未遠当代耆舊尚及見之好問元好問 事史館每見神先生近代臣莫不以公為首公自初入館即被問忠言嘉不可一二數及 州召世宗始有意大用公於是時泪没文字間者餘二十年其衰且病亦已久矣故财入政府即乞 忽焉有志之恨觀姚元崇之張東之與张嘉贞之所以自為可見矣世宗重惜名器百執事之 老者抑多矣以公之材当春秋鼎盛时不能使之極其所至以建久安而隆長治故為章宗所相至 得時行道者以不能丽用為世宗惜之公履字履道邀太長子東丹王突欲之七世孫東丹生 燕京留守政事合妻國國生將軍國愿國生太師合合生太師胡胡生定遠大將軍内刺 内刺生銀青榮大夫平承間請日殿下注意何經章宗日吾方授左氏春秋公日左氏授經聖人率多權而不純書孟 子载聖純一之道留意章宗善之日醇儒之言也二十六年本部郎中同修國史翰林修撰 皆以兵刑財赋為急而光獨以最蒙所訓者進之君正以孝為百行之本其至可以通神明勤天地為人 表進孝經指解言宋仁宗時司馬光以為古文孝經先秦所傳正得其具因為指解上之臣悬观近世 宗世即為比邱尼当時朝命有國師之號及是世宗于景陵朝臣有以孝宫碑所載 之數自有典常母后聖性明達必不重有司之以桑門之教以此言之碑交所不可質於今日 深贵得抖其人而之世知轼之文為不可及臣觀其天下事实經濟之良材求之古人 而下未見其比隆下無信小傳開而忽臣之言明日献奏上之韶國子盈刊行俄以疾求解世 宗惯其劳授
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