【西山先生真文忠公文集】八 - 真德秀.pdf

庫文有萬種百七集二第者袋福總五雲王行發館書印務商

西山先生具文忠公文集卷四十一墓表建昌太守詹候慕表故建昌太守城陵候将葬莆陽陳師復為之銘既其孤某予表其慕予日銘慕非古也銘而又也也吏日是當復為縣夫体而縣世之所未有吏直邀吾路财侯獨日縣可為也路不可為也而又表之於羲何居予故日盆非古也且候之草師復銘之以之川知得銘之亡疑子之欲顯其親可亡也而笑以表為然子之於候有所深敬焉又有所深焉候之免而選于請宾之南陵以去既至民如在刻時方振而之尤力也夫自高而卑逸而世俗之所耻不樂焉考也以其所甚耻故求所以免其鼎者无不至也以其所不樂故凡可以其者無不也之所以失其常心其不由此今以候之事观之非所卓然於世俗者平蓋不耻人之耻而惟+路不得少究其以死此余之所以敬之而又惜之

亦又何求獨一死爾寇至當與同你戮力以守不濟以死之呼公之素心定如此其事劈鼓人乎此公伏節死羲之心已定於平昔學之素矣及是明然其日吾以生再任行年七十迫不得已而死者可同日乎昔者子路問成人孔子既以見利思义見危授命告之矣至其們人子張又以兒危致命見得思羲與祭思敬思哀之聖平日講必先以危難自處他皆言思而此以酒愛平居接物容色醉穆飲人以和見者意消至其是非辨邪正则焉不可回某久公游不言思者非死生之際惟義是们有不待思而决乎此公所以自断而弗疑也公之學主於力行而充熟不可招磨之之折而不携公所惜巨木百園不得以楹九暴風疾雨仆之於山荒以仁以為已任死而後已者公實有馬使其見用於朝居扶颠持危之地则若長之之中自公而言因得其所