【仪礼正义】上.pdf
書业本基學國 羲正禮儀(上)著蛋培胡 行發館書印務商
俄醴正羲 洽即儀體一經而篇亦不逮服之該治觀其自序服南北章疏甚多其解全經惟取裁黄李 推午買而先王制體贵多贵少主减進文精意所存有非一端可例即即注以考經文亦不免偶 二家其详略之殊致亦以所本者多寡不同况自高堂生推士禮以合之天子後儒錯粽全經 傅其解經而反達經旨申注而抖失注羲亦勢所必然为若無所依期於大通哉然三代以上 有岐合之殊而疏家例取事門即有達失必為曲解又所申释必取經注正文彼此殊科或亦疆為比 典物俱存服其服帶裳鳥之等易明也履其地堂室奥作之殊方易識也接其人即南鄉北 鄉東面西面之位易辨也其器几席筐组狐之殊制易考也故其時君子務察位之 羲而器數则有司存三代以後即君去古未遠而先王法物已罕有知者故其注體時即漠制以相
校刊儀禮正義序 病燕陋古典所存成艳學溪胡部撰正以鄭注為宗而萃辑言辨析精密足辅翼鄭氏 儀体經文古奥世所罕習鄭氏以前無注本其自買疏外傅者甚蓋墨守者多涉穿盤師心者復 嘉惠來學因陳君群校授梓仍依原快分国十卷士昏及鄉飲酒醴鄉射醴燕醴大射儀五篇 十二卷其門人楊君大所補也至是書之體例已群椒生侍郎原序中不復咸豐壬子九月 沔陽睦建瀛序 校刊儀體正羲序 
