【王文成公全书】四 - 王守仁.pdf
库文有萬 霜千一集一第 五雲王 行發館書印務商
王文成公全書 卷六 文三 書 書三(始嘉靖丙戌至戊子)寄之(丙戌)比家多工夫極费力因見得良知丽字比愈加親切宾所大本達道舍此更无學問可矣 處體天理之大未不是只要根究下落即未免捕風捉影合鞭辟向襄亦與垩門致良知之 功尚隔一若復失之毫便有千里之矣四方同志之至此者但以此意提之无不即有省發只 是落寶能透微亦不易得也世間无志之人既已見於聲利章之習間有知得自已性分當求 被一似是而非之學兜身不得出頭緣人未有為垩人之志未免挟有見小欲之 私则此問極足支吾眼前得過是以在豪之士而任重道志稍不力即且安顿其中者多矣 之之學既以得其大原近想涉彌人功夫當精明矣无因接席一輸以资切劇倾企如何范嗣 欲言 之延質亦有風教於大字本非
祭之羲往年與徐日仁日仁記其略今使一奉览以探挥或問文公家融高會組之 可事定後與二三同志造因而連留句月相與砥開发效匡翼之亦所不解也洞堂位次 位皆西上以次而東於心切有未安陽明子日古者門皆南向主皆東向合祭之時昭之主列於北 穆之主列於南皆航於太東向之是故西上以次而束今洞堂之制既於古而又无太祖 東向之統则西上之誠有所未安日然则今當何如日體以時大若事死如事生则宜以高南向 而東西分列席皆稍降而弗正對似於人心為安會见浦江鄭氏之祭四代考姚背巽席高考姚 此行但恐民開應事多险而器物亦有所不備不能以酒行耳又問無後者之於已之子經固可 南向考皆西向姚皆東向各依世次稍退华席其於男女之列卑之等雨得其宜今吾家亦如 得欣高蓋亦顺人 
