【居业堂文集】四 - 丛书集成初编_王源.pdf

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居业堂文集卷十三序歷法通考序難精者莫如律歷乃古器亡而黄卒恰合以無可餐為復古之具歷法圳事而增愈作愈密以有火雲龍烏杞官亮天工而治以天事三代下人事耳人不如天明矣况以人测天而欲其不武乎後世最乾象昭垂可明微也何问泰西之或其法腾乎中國宣城梅子定九著歷法通考其言日大法定於唐虞所未著者里差差耳稽人而著而後人立法以求之合數千年數为里之心思耳目而後精密而合數千年數万里之心思耳日以為之精密者適以成古聖人未竟之盖中星者求差之法也夷味谷南交朔方之宅求里差之法也於處之矣且夫歷法所以合天当治以天事天文所以示人当治以人事唐虞遠而後人之法覺於天有未合改以合之久之又覺其未合更改以合之然後世人事之近於天唯有法苟

乎氏之書一木乎以盏天人之變而移不雕乎象廣大而不失之高精微而不失之虚幽而能实而能化融會於六十四卦三百入十四交而无義不无不使者晓然於其即晓然於其象如泛舟渝海之得指南覺人人可以學易人人可以易之精其有功於後鲜夫明經以致用為木六經以易為歸若熟玩此書象與理而易之道得剛柔進退一因乎時已治人履常處變無往括為務故兄之者或寡於是重刊以行於世以為者易之門或不无小補云不得乎時中之用於以裁成辅相而經乎大地難哉但其書既不甚傅而士之習易者又不過以帖春秋贺疑序夏商之季桀之暴三代之風未改至於東周而三代之勢途大鬓不可以復救蓋夏之季在上問在下夏之不過數端而東周之變邃不可腾紀故日孔子催作春秋取其義而實見行事儿夫變不

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