【小学集解】二 - 丛书集成初编_张伯行.pdf

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主王 成集書叢 初 雲 阿發馨書印务商小學集解卷之三 敬身第三 本傷其木枝而亡仰聖模景此以訓蒙士 孔子日君子无不敬也敬身為大身也者親之枝也敢不敬與不能敬其身是傷其親傷其親是傷其 孔子之見體公問親木之太子木之枝子出 於親枝出於本也夫敬身之目有四心術也威也衣服 敬其身傷其親尤使人臨深履薄而不敢有一毫之慢 欲食也有内外本未之分丽敬即無一事之不焉心術易差也非敬无以存乙易驰也非敬無以攝之衣股飲食易徇欲而 忘理也非敬无以制之故能敬此身為之身不能敬此身為愚不之身而推其身之所由來者敬身乃所以敬親不 忽者也景仰里之模以為蒙士之法程是者宜玫思焉 事询於一已而无不凶矣此章以敬義二字為存心事之本周易敬以直内羲以方外之旨也 反是一念懈驰百事而无不矣天理游於欲则非體之言動有所宰制而不流此敬身之至要也 於外也是必敬以勝視言助有所操存前不妄以腾 出門如見大寶使民如承大祭已所不欲勿施於人 此告仲弓為仁之功也敬以持已怒以及物则私意无所容而心德 全矣出門如寶承事如祭所以形容主敬者至矣然心行之以恕方 應事接物常體此心而敬勝意勝欲不在於是哉 見用故又以已所不欲勿施於人告之一日之 熟行之力守之程子所充 之面益背有此效也 事極其敬而不敢忽與人其而不敢欺處虞然无少存之 言忠信行敬之邦行矣言不忠信行不敬州里行乎哉 萬厚也有篇純之義忠信敬聖門教 人第一必於行之常自能驗不可 臾也地無還近同此一理人無智愚同此一心未有誠敬而人不 心服者故黑門只教人忠信敬以正心術自此而外更无餘
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