【河南省立信阳师范学校校刊四十周年纪念特刊】.pdf
河南省立信陽師學校校刊四十周年紀念特刊 創刊號
號 刊创 我棱的精 公愛 神 周 訓 可以之.及我們的校[内所有今均是,;四 吾棱精神—。究党什是神？鲜,本校校 我币時向同話,成對同學,總愛了揚 字 歌 與效的。所以校内常融。充滿一暖的空氣 的表現可以庭化之。本桃生來无地城及 步。非常更能表現我,成全大我的精神。如 期内本雨次移,—第一次開内鄉,第二只內鄉 师和學生,下時愛門的得是,當华肯*变最了,一心一意 請先公字,公是大公無私项觀開,本俊的敢 遇 抗 念我生限当多了,在外相途,有如家人,抖常楷記本 這帅無是教師生,作學枝後,表現得更著。敢師 最後一。是格,真不苟是愛的另一面 校 到.利胶校學箍師汤信省南河 利 達康莊。
刊 思,而分析之所以難幽.其故不得已,覆出孔子之真面目,棵其以之日:一性相近也,習相也、惟上智奥下恩不移L旨乎一夫上 今數子既各是其,无唯一之定,而去離人之世,又若此 以姓為可移,教育為有效,其勉人為善之苦,初未稍殊也.以化起偽勉門人,殊不知性初即有,明而復之將何盆了性 中原有理,即又化而笑起？然二子说相反,且各有所偏,催 至若孟手道性善,尊以明性復初救弟子,荷子恶,呼,韩之上等性,即孔子所上智也。其下等件,即孔子所 智下,兹二外,非即所件相近習相之中之人乎？唯 二者不,易言之,凡出此二者之外者,非在可移之列乎？是 恐也。