【山西民众教育】.pdf

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山西民泉教育 v no-8山西民浆教育,一面對於物贺環境求能悲,以便變得生活资料一 教得當一點,寶任不是教而是學。這時期的兒 第三卷 第七八期 的内容。歡育與動不分,是每個人無女,都有受教 此時期敢育的特微是:无殺性照支配 微以致的.面要對先的經—精的還旅,也求能,以便保 持全的文化。而還生活活勤的學習,竟有不可模.乙、封建社會的教育 育的權利與務的。—但其意,與現之務數育 於文化逐發,為更精更瞭,不是兒自然的興 越所能接觸。還的肚會傅,只有長老的指教才能(二)由於訓的致兒之所以必要,也由 第几世紀至中世礼宋期,即第十五世,行於北歌及西 的社會制度。山西民教育 的智識技能為目的。—其所以有這標的原因有二 第三卷 第七八期 中業以,鲁士雄始強迫数育之。白一七 問的必要,但在资本主的經粗中,却很需要文字 故普及教只券成民的梦動力,不是為國民自身之 以學業生為命主要旅的封建時代,民有研究 六三至一八一九年周,先移三訂法合,力推行,意,無不就學,力强復法人之,息成 至歸功於小教奇,其務美各相做效無不行 幸。b封建度為重式的度,放教育注道,成安分守已的瓦民。但在資本主社會中,一方經濟組 的自身需要知技能,他方為了收撒動者的心,也有 跟迫教育者.的影。