【立业刍言】财务部财务人员训练所监务人员训练班.pdf

立业言自序訓團,親受總裁訓者三年,以前言往行,於做人做事之余幼承母教,長父學,兼得師友之助。抗以來服務中央道復有所得。惟歷年簿書鞅掌,事務叢胜,迄無静思之所,亦未能條理成文,之座右最远年承乏财政部務人員訓班作,懷鄉國,起息於松万之中有花琴書之樂。俯仰低徊,觸景愧不能無感就悟所得,分列網月,一一為,亦当為炎武黄梨洲既而,究非南宋晚明可比,光武中興此正其會。若禹吴漢無總裁之偉大,深覺世局法已。易繁解庸言之信,庸行之。

甲遵言目一—六 Z 力行網目壹做人治事超二眼光要深開朗敏精微信仰要專一定徽底實在五1二1 七一四四三!贰心身養的境界心要泊静寬宏中和立身要忠仁愛信羲和平三0—四 11三-三0 五六叁生活行動的生活要整齊清潔簡單横案行勤要確實迅速靜秘密四八—五五四二—四八八肆處事待人的要领七處事要勇毅勤劳康潔待人要献實逛算敬厚恕六七七九五五—六七

立业言何維凝甲遵言形而下者之器,化而裁之之,推而行之之通,而措之天下之民之事业.先一什叫做事業？易繁解有一段話解释得很好,它:形而上者譜之道,我們可以做一個通俗的解释:所道,就是人進化興天道運行相配合的道理:也就是普通之所事理;所器.就是工作環聚的人事時地物的要素.所變.就是我們工作上得到這樣美滿的成功,我們才可以做了一些事業。這句活羅然很消單,贯澈:所事桨,就是這些将酌善的辦法,可以使國家民族社人享受其利在酌事理與環境能使之適宜的一種方法:所通,就是將期酌盏善的辨法付實施,必可但我們很可以若出古人對於哲學與科學的運用道理无其這種以天下公的熊度,可以是天地立心,生民立