【张菊生先生七十生日纪念论文集】胡适蔡元培王云五印书馆.pdf
微集張菊生先生七十生日紀念文啟 文唇附後以代序文 許多位已經搭任撰文的届時都不及交所以先把已收到的文二十二為先行刊印把 慶壽我們也不提倡世俗慶的儀式不過我們覺得像張先生這樣的人在過去 敬啟者我們最敬愛的朋友張菊生先生今年七十崴了張先生向來端反對 十年間不断為社會努力為學術努力我們應該有一種敬禮的表示.張先生是富於新思想的舊學家也是能實新道德的老绅士他兼有學者和 事业家的特長他早年就做是虚榮致力文化事业服工所不能服的不計成败 不毁三十餘年如一日所以能把一個小印刷店提到全國第一个出版家的地 倡指示退休以後十年之中他用全力校勘全史其搜羅之勤功力之细密皆見於他 位他在學術方面本有很廣博的趣很漂深的造
總 類 目次 哲學 歷代藏經考略(附)中國學術史上汉宋雨派之長短得失 葉恭(二五)的思想.①周易二陳九卦释義 老子這部書對於道家的關係 鐵(五三)多元識重述 社會科學 唐代經濟景况的變動 走私之背景及對抗方策 中國時應探的財政政策 张天泽(五三)陶希聖(一三九)己未—.张菊生先生七十生日纪念文集 過去.
中國學術史上汉宋雨派之長短得失 張君勘 第一 漢宋雨派之爭執 吾國學史上漢宋之爭不始於宋不始於哪而始於清初盖宋明雨朝之理學 以獨往來之氣概自關經不獨不與漢學家度長短自其所得有超於漢人 之上者此爭端之所以不起也明清之交麒亭林反對王學之空心性以陽明之 學比晋王夷甫之清自是而後有由王學而返於朱學者是為程朱派更有舍理學 而專以六經為研究之對象者是為漢學派漢學自清初迄於清之中葉為盛之 唐鑫之言日 理學之復活運動又起矣此運動中之中心人物唐曾國藤是也 日一家家許人人马一東原除徙事从考之學之外亚及从攻擎程朱从是 今夫經也者里人之至文也里人之至文聖人之至道也聖人之至道人人之 至道也得人人之至道以求經而經經傅而聖