[重编明儒学案]上集·李心庄国立编译馆

【重编明儒学案】上集 - 李心庄国立编译馆.pdf朝學案 宋元學案 印制中 明 儒學 案(上下二期)定馆十元 清儒學案 直中(出售加成各地规底携理)外欲其發育愚必据購處理於民旅生给受实危管大本不文儿可以定持酒盆之者皆將然功之 原源文武周公之正思愚金蔡工福宾仁酒谓宾江途定民文化之基局秦之際繁 世界由於本根之未民族生命有质完得以不超电欢目混巳福孔盖二望示 不足以城英未且如泰山之有邱河之有渭道足以相相形西成其高大逮夫國學之隆 西盈雨厅依是教运集洛之大成符學界醫英宋室既量济您山相 然惜不久大一之局學之有中心憶之之故宋初具亦船唇世不幸河湖變後會思 偷地面盗江都之昌黎之力盾道院信信後先映六朝五代被分學纪於 致 力風雨如多不已其武復国後敬敬之始你陽未吃然自图士智竞已非居 主静之可窄中落之福是教陽明不得不福榜良知以握靠士由不得不與发意以舒砭未俗面 资达有黄氏原序 殊也是以古之君子學五丁之間道不假邯郸之野馬故其途亦不得不殊奈何今之君子必欲出於一途使美 盈天地者昔心也化不測不能不剪殊心无本工夫所五郎其本故理者此心之为殊非剪物之落 根者化為焦芽港夫先之語人人不同只是印我之心動不居若執定成局終是受用不得此 他修德而後可今學而不修又何怪其一而废百平時風愈下兔寶老生之相坊人計借 家難先師山先生羲如子扶危定倾日開言小子莎之後始得其宗旨而同門之友多 名母以行書立庭之中正九品参启大類郡氏之源流五宗水火使杏塊土為一之市可哀也夫羲幼 知光師之者惟吾與子雨人不容不一惟於先師言所在宜稍為通融一羲日一先師所以於 忠節已酉昆陵郸仲昇來越著劉子節要仲昇先師之高第弟子幽成之江
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