【顾亭林集】群学社.pdf

亭林集新序蒜嘴天十七日便算以身殉國了先生的人格受母教的感化很大故念母最深亭林文内有一王晴内白外黑和莊有歸奇怪之目—歸莊鞭是那偶做离古愁的元裁歸莊晚年其妻避居自撰一聯日『安榮之高妻太明夫太强口人何廖落鬼何多口可见其怪之一班了亭林母死不以為崇陵寝未安不應先葬便暂時粪葬起亭林集新序

先生的開清代各派學周之先河先生第一反對空心性常經學即理而其生金石之先河此外樂律算皆有列在明末初的學俯界亭林可算得最博大的一人不是地方利之書可惜不是足本餘如音學五書開清代音學之先河金石文學記開清代五大師學椒梗概過都未臻精到這是始難善的一種當然的現象不足為怪的—錄啟超演這是一句最確實的但是他恰巧生在明未清初受了他母親反清的教訓他的才力精不在三百年前的學術界亭林先生可算得一個最博大的人物他的學問開代各派之先河的關鍵然反事不足為—不但是效忠於一姓不足為訓便是如今世界上行的國費在狭隘的功名事業上用他的全力倾注在學俯著作上是造成他博大人格的一個最大家主羲也不足拙著给國藩名言類爹的序文裹

場終於得不到一個人直到頭髪花白了回過頭來去向那經史掌故小學考據等切實有用的學周上用功道十年工夫倒有成就在當時江浙一帶也很享受學者的盛名他對於各種學的割記本子和著作的本子如今藏在家裹的很多很多可惜我父親回頭太晚了催十年工夫什漢學宋學考據章楼機都要去摸一摸樣樣都有一種著作一番整理再加我們中國的學問是一片荒無實藏都在地底下做問的人好似師一般經過了一番試探的手續明了鐵的種類分出統系來然後探掘然後然後享用但是在中國學術界做工作的人大都是拿做真正的問当作副业看待倒把那混飯吃的功名却當做正业看待必要到不得意了或是功名事業上有餘剩下來的工夫稳去試探試探因此永遠不能成功一種完全的學問完金的學者秦漢