【近世初等代数学】吴在渊印书馆.pdf

序一我國古代文化蔚然可觀敷學一刊足為世界之先進.周牌經解孫子算經,後人或疑為假然工熙續,實定於唐洛書河圖,魔陣啟夫周易.见之經籍,無可疑也至六朝之始推得周密率:南北朝宋末組冲之推得圆周密率為3<π<3.有宋之時,代數已兆胚胎.(宋秦九韶大衍求一術代數之組,日本數學家已承矣.稽其時代遗遇欧西.不意歷數千岁以迄今兹,流餘風,聞焉轉至仰他人之餘,作我國之末光静夜自思殊可痛矣.詩亦有言,他山之石,可以攻玉學者原不可借助之功然返觀我國登借助乎學校之中,教師所授學者所不問何級,不問何科非蚓行蚯曲之文,郎嗒然而若崇奉外人之心日盛,而自

序 ii 也中學教科書必有關於國故者有關於國俗者容納於其中,所以培植其國民者也吾就最狭之圍言之算術即其例也今吾國不問何種科學悉取材於外國是國未亡而豫為外國培植其國民也語日哀莫大於心死吾不禁為此耀也吾營闻歐西國中有鞋工髪匠用其餘力而成博學之士者彼必取材而用力易故能然也為彼國民但能通本國之文苟有志學,则足资其研究者俯拾即是故工餘即可博學能以備他日之用使其生於我國能如是乎我國昔時人僧有以嗜之癖而得聞明學者.使生於今日能如是乎何也今日之我國人苟不能通外國文者目明而若警,耳而,虽欲上達而末由也.

序國文足為其梗是矣語日吵者不忘视跋者不忘履吾國今日之科學,已吵矣已跋矣長此以往國将不國矣视乎履乎,不敢大聲而疾呼日吾國學者宜函課學術之自立.自立之道奈何.第一宜講演第二宜,第三宜第四宜著迹務使初學科學之人,可脱外國文之束而多得参考之材學者研究既多自能於發明之一途.不如是则吾國之學術他國之附庸而已其在德意志自脱拿破以至大之前,不及百年科學家之多,他國莫若也科學書籍之衆,他國莫若也迄今败虎者猛色變焉彼人也我亦人也彼能是而我不能乎.近四五年來各省中學业生科學之程度,日签低降.