【西洋哲学史】.pdf

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以心和物是一個宇宙的分子古代思想的對照實在是表象與本质實體與實不一樣 所中心思想之傳中是那時人的思想是為前的有勢力的规條所支配在中代時 群多不可破的教義思想許去解释教義 在他們之上鍵制了他們的思想容的基督教會與其權威取客觀的希宇宙丽代之教會有 起不是世界却是人字宙是與心意相對的(元)或是心所創造的(催心)無在那 别一方面當我們迎心思想的一句話時我們便提到知的重心已完全改了。
哲學上三/期的群細的區分装 字宙時期62-0(波新)古代625B.CA.D(希625—322B.C.人事時期450—390(至蘇桥拉底死)希的耀馬322B.C-(偷理的期322D.C.—A)(至基教(系統哲時期399—322(至亚利士多死)至舊羅馬的减亡 76AD.亞利士多德死時代開始)(数的些期100B.C.—476A D.Ⅱ中代476—1453.趟湾期1000-1200(徙近代洲的開始至十字軍)(古期00-153(徙十字年至君士圳丁的陷落)(初期476102(售羅馬的亡近代洲的開始)的人知革命一自然科學的 文1453-—1690至俗点人木主我 