【科学的学庸】蒋中正黄埔.pdf

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(下.-神方 之木典理 六,年典業之:人的道 七 政治消理附錄科 学 大學之道(上)的學庸 三大民之期:二、大本末纪,用合 —二十三年九月十一日在度山軍 大學古今中外股大完,国 高 治 人 之治哲 同违用之道 格 物(口物理)正 意 心本德 4妇 则近道炎 至於 善(始游式)家 天(成游)叙(治人)民(新及新)的道理,做單官的。可是,現在,般人、對於些微人做事成功立業大道理,大問,有人 所人格,那還能做國家的干城?天地父母生了我们下来,便费做一個常堂正正完兴無缺的人,有人生的,無所生一所以我們做一偶人,就爱知道做人的遵理,做人的本分。做一軍官,就知道做軍官 此固有的民族神,和道德智能,也就魔之而武,國家范汇,如何可免了所以理:「這止心,意,能身,家的道理,本於道德范,个天要把他放在智藏冠阴内来,是適當。我們宗對於 真能精洞,己察,而來處力篇行,以致中自青以来写有治哲學這件资以,燕人能重就,些道德上的工夫,前然是做過了的,但是自失了民之後,冠些智的神,當然也失去了。
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