【中华民族抗战史】陈安仁印书馆.pdf

陳安仁著中族抗暇史 80755079 商務印書館印行

中部民族抗敬见太宗之武功,乃為防其他族之後,而對外不得已之爭也。其居之族,苟臣服,朋加以册封而已,不殺施一压力而消之;印探一種同化之政策,由烘居婚,種族日人而派其疯,其植湛之廣,沉爱之霓,世无兩,誠以中民族压史上之對外殿爭,為民族念所形成之立争,且為與其他居民族泥合融和之過爭也。不夫三代時之東夷、南,西戎、北狄,由上古期之筝奥夏系泥合而大其内矣.秦代東夷已不存,南之荆已同化,百越亦一用化,西戎北狄之在中國亦同化,其在域外者,方保存其原狀,代之夏系,已非三代之矣。

本書提示要點以抗腾利之基。(一)史上,明中國民族之對外筝,及其成之因采開係,面加強民族之意觀念,作用,故本尊定名為抗史.一二)史上,明中民之對外写,不是由於侵外族,是由於防外族雨起之證抗一民族之,為今後抗建國民族復興之信。> 明人民國後,任中境内之各民族,有完成一偶大中華民族之必要奥可館,以此而家之群逃。

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