【汉译世界名着近东古代史】AMoret印书馆.pdf
序 社會組織之三期 之搏者然本主要之目的即在以社會要素明歷史也 於本書前數卷中吾人數遇征會要問而印加以论今则有意對付此一問题且似與 史取得材料之後即事研究而以研究所得界歷史—此固吾人所深信不疑者也吾人非不知 夫研究能會要素及此種要素之務乃歷史之所有事而會學乃一種歷史的學科既 序 由某派思想觀之追問歷史包括會學抑會利用歷史而超於歷史之上似無吾人以為
乃派唯一之袖也(一)夫此靠大之學者對其門有板大之影而不能對於門徒以外 之人發生同一大之影如其所愿發生且亦不能社學終成一種科學网吾人所不勝道 者也吾人深信其所以不能完全成功乃内其哲學的倾向因此哲學的倾向彼希有一 種寶科學—彼途張或势將張社要素之币要们此张或興役人對於科學 所抱之概念過於武有蒸由涂爾之调人可行乃反科學的吾人應籍社的必要 最推廣客方面之明若其余须們人方而则晋人仍雁愤抱將來能以就要素明之 念之羲称只求愿慕物之木性也 希至能以社要索之哲人须知科學贞純粹科學在至危科學不負服概 ntisce1istore)第一四七德限生(21ay)於一九1九年三月至及1九年一月 於涂参学利(Vanr
g下),在於研究所原始人民之時探求種種制度之起源而此種種制度歷史固表示其已 用於此處含義颇為特别)在以人種學明偏僻之地方抖補充歷史上所缺之中間形態(s 成立本第一即本此計表示吾人所能期望於此一方而者究竟如何也 甚進步者也夫將人種學上之资料與歷史上之流風遗作參稽互阐即有趣而又正当之假設自得(一)見該第一四與第一八 要素獨占勢之信念—有而由歷史的合之略原始人類及會起源之問题似 但由少數人觀之以原始會為根之學實與能會要索獨占優勢之學—若非社會 必要也序 在幼稚時代乎抑重返於幼稚時代乎德斐先生提出此一問题们不解决之(一)其實此點愿 五