【社会课本公民编】第二册 - 宋子俊世界书局.pdf
研 研我 究 究國 的 固有道 键 德 的 要援於道 摘 職 助 德 的 守 意義 的 示 孝娄 人 交 們 每 信用 要 忠於民族國家忠 仁民愛物 道德 的 项 重 二 本册目次 怎樣算是忠 甚叫做道德 册 本 二平等白由的研农 究 最 由假 天.生 等 中 虚 要是 國 的不平 真 等 時 得 心不嗜殺人 等 的 國 家 個 人為 欧 自 由 的 美 自 由 人 不平等 中 得 國 自 八七六五 四 三 能援助 究 怎樣待父母 我們要實行仁愛 信用的 做事肯負任是甚 模 助不幸的人才是羲士 提 三四種政 政權 的研 究 制用還 的 的 作 糖的重要 免施 手 奥 用行創制 和方法 的
二 常 他的 行為是不道德的 這樣來道德的意義就是行 為合於公 么利盆的意思了 了 總 之所 所 道德 就是社會上一般人所為正當的行為 道德 就 是社會上一般人所 不正當的 行為 做正 當 的 行 為 Ti 我 ut 們 不但自己心裹很舒服 服 就是别人 也很喜 歡 肯 跟著奉行 行 我 國時常把道德當作大家遵行的道路 是很不錯的 『問题 ①道德的第一種意羲怎樸②道德的第二種意羲怎機 二怎樣算是忠 民公小高
家亡了我還有甚面目回家鄉就是國家不亡人民无 辜受殺戮和 傻難道我可以袖手不管一於是他 一面 派人去通知本國 一面牵了十二頭牛去見秦將孟明 他 説:將軍一路行來很辛苦了寡君特派商人 以 十二肥 牛 搞 貴國 的軍士一孟明以為鄭國已有防備就改道他去 國因此免於嗣 患 一國的 人 民 都 邯能體念一忠一的道理力於民 族 和國 家的事情 這民族和國 家 一定能永遠生存於世用 界 我 國 一 每 富 田國 家 危 亡的時候總有許多忠臣烈士各本 自己的 志 和 理相 想 去殉難死節或孤 力門有時明知 無補事實但他 民公小高 們篇求逢一忠一的理想還是要這樣的做 
