【婚姻法浅论】徐志欣中华书局.pdf

夏序 易明然推其则宇宙間有生萌何莫非根於此耶而言之盖必夫婦之羲正室 君子之道造端乎夫婦孔聖以為及其至也察乎天地舆知能行之事初若見 我國自成周以皮定嫁娶之禮以來相沿至今皆取一夫一凄制現行民法循古禮 家之基方固社會之秩序始帘欲求羲正则紀尚焉婚姻法夫婦問之鋼紀也 等心理所使而陷於脱辐勃豁之途舍取一夫一妻制度實不為功 旁探世界各國立法例亦師承其制欲以雨性納人正軌使不為其他嫉如帽惡怨恨 假若一體余當潜思修齊之義覺國服之不振必由於吾人自你人乃隨而侮之婚姻 昔人有言修身而後齊家齊家而後治國平天下夫婦之道显體合一心是郎 奉為丰泉是盖有待於學者之揚其意羲一般民均能守信也 之道寳立身之最大關处吾國現行民法既示以稠
李序 即已開婚姻制度之端至周定六禮婚姻制度尤燦然而大備歷代法典自唐宋以迄 婚姻制度世界各國以我國發達為最早自太昊伏羲氏制嫁娶正姓氏通媒 明满戶婚之律无不占重要之位置誠以婚姻者人類所托始而耐會粗之根本也 條文多至八十有六其繁復可以想見余昔同政見婚姻涉日增加而其間因 法命變更解律意無之爭實居多數心焉之搜集開於婚姻法例附以 顯明成一传家喻户曉一方可以增長民婚姻制度之常間接亦可 减少相当之累然移以事未果於拙著親新中就婚姻一章明加以 期對於社會稍有所献徐君向榮於研究學問之暇成婚法一書問世有日 矣案序於余披而讀之覺其條分樓晰深人出用意興余之素志相適合而喜 将证 之因逃所感即以為序云
例言 一 訂婚條件夫妻財及婚等在法律上之规定故定名婚姻法 本書為增加者與趣起見對於原理及立法例提示概要重要之處引例以資研計 三、教之尤所威 本書原稿承家叔徐朝陽氏校惟者年輕治未人出問世用愿當世博雅進而 二十五年一月徐志欣向識於 例督 