【民族英雄诗话上】梁乙真黄埔.pdf

大之揚致化蔚為百世之师,所可以興,可以觀,可以翠,可以怨者是也。然此 詩者人心自然之也於情發,感於事,小之表現個性,自成一家之言 从文觀點丽言耳,至忠臣士之壮懷激烈慷慨歌,涵飬精,發揚備至,天性存从中,心聲著於外,如后武穆之滿江红,沈信國之正氣歌,皆以靠大人格,以静名也。余友梁君乙,好學思,矢志革命惕於外悔迫民銷沉概然欲以 民族精牌,宇宙之正繁賴以存,人世之标以皎兮如日月,乎寨冥,国不 文史之教,起爱國之,乃列宋明以來忠之士凡百人,其詩歌,以事略,都 三十餘万,日一民族央漩诗話一,(一名民英雅史話)相示,之序,余惟 名了重操守,放詩取豪,倘氣骨,而人之最。
作.以詩為教而之經,米:“既不得位,行陟之政,於是特黎其 吾自康落肇請以後,雲南藏之奏,鼎銘盤之作,代不乏人,治孔 不足以行於一,其教寶於为世。之為用,登不大哉!而之 使夫學,茶而有已考其得失,者之丽恶者改焉,是以其收 降反後世,愈,而教愈容,於是靠路,以山林之君,江,授 培吞吐实夢,是乃以旋乾轉坤之余力,而出之以風,无诗,乃成 反正之士,有悲作,作圳离一心奇交,蓝其捶民水火之性,常河之氣,直 千敢之下,如总其人,是詩非,非诗即诗,之國魂,将母近?
示來哲,其亦當務之急矣.梁君乙,於慕府事之餘,考古今先烈医,发於國勢店危之,而板 诗話,寶乃先我心。今梁君方有事於蜀中,道微序於余,余以生平之所之於 之臣,以建不世之殊熟者,其,其人,以及其,稍久成快,題之目民族英 其平乔胡之繁慨,其亦孔小之可以與之道意那了時 此而之序,日書成,吾知夫人手一,以脉之者,將换霆風南以俱,而通温 中華民國二十九年五月下院袁守於洛赐車次 民族英雄爵話序卷上 五 