【道德自我之建立】唐君毅印书馆.pdf

立建之我自德道著毅君唐行印馆書印務商 80756557

道德自我之建立之本即无内形外之精种實在為超現实世界現實生活而又表現於現寶世界現實生活者。然三部之寫作,各本開之明交以見。者必须玩其全交,於著者所欲顯之道德哲學之意境有所會悟,乃能知其蕴之相流也.自能知其興中西先哲之巽同所在也.省如康德菲希特黑格耳等為多,然根本精東土之教。至於其自以為獨之,亦不復自。

道德自我之建立舆生活之矛盾,故常欲有以自貴自以改造自己之過失。而在作此之文時正當數年前精神最不安之時。每步空山臨野,天高地愈覺宇宙之無,懷古思來嗟吾生之悠忽。念平生所學到此竟无受用,河以人丫於是将昔日所思而切於自己之生活者,寫成此。中夜起坐,一燈蚕,遥學天星,炯然與吾心相照,顿凳万宗三周辅成李源先生之鼓乃决一饼付印.成俱寂,光炯露。書成藏中,本求示人。然每富你客復生之時,即卷自,能使之志揭然有所存侧然有所感。前年冬理想與文化刑乃在該刑發表。發表以後人或亦多有之有所盛,以友人牟已與自己之歡對思想。作時既根本未想着我以外之他人,故亦不必能切今他人,解答他人之問。