【生育制度】费孝通印书馆.pdf

吴文藻主社會學刊甲集第四種生育度章翠書大西馆馨協 80756713 商務印書馆發行

生育制度是很有分主觀的呢？又何况此瑕不比彼瑕,前途是有補正的機會的呢？将近二十年前,我對於家庭問题也會寫過一本書稿,自此今,也會不断的有所列。我們先後的管試有一點是相同的,就是都生育的功能出發。不過有一點是很不同的,我所注意的是問题,不是制度本身.問题需要解决,所以我的用意是在提供一些改革的意見與方案,属於下文所譜社曾理想的一路.我的眼光是直截了當的生學的,属於下文所到的生物學派。孝通的则不然。他所注意的是制度本身,用意是在就種族锦延的起點和制度完成的終點之間那一大段社會的與教化的交章,加以推敲分析.他的自的是在研究.

生育制度比通體的解释或洞澈的識不大相干。這就陷進一切學派的泥了,學派的主張既成為不可勐的大前提,於是一切探讨的工夫,名篇自果推因寶同自因果.孝通在这本稿子襄,大體上没有表示一切都要自家來,因翁他的偏比一般社會學者或人類擎者翁廣博,包括多年的生物學的訓辣在内。不過提防遗是需要的。學者希望自成一家言,自成一家当然比人云亦云、束拉西扯、随、一無主张的前代的筆記家和當代普通的教科書作家要高出不知多少,但如求之太驱,则一切自家來的結果或不免把最後通達之門堵上。孝通在本書有若干是有些微嫌疑的。在不察著可能禽一家之言,必须如此出,否则不足以為一家之言。但在博洽明蓬的著使不免以自整！