【孟子教育学说】余家菊中华书局.pdf
孟子教育學 余家菊著 中華書局印行
2～激孟夫子矣 数 子 孟 不無所造於國是之樹立也是则兹篇之微云耳 非所以要磐於鄉黒朋友也非恶其聲而然也』教育界能以尽性救功利之失或 戟所霜『今人乍见孺子将人於井必有忧惕侧之心非所以内交於孺子之父母也 之所距者孟子教人各即其固有之善端而葆揚攒充之無取於自己利害之打算計 人吾國则我之幸福必置於最大多數之幸福之前功利主羲竟成私利主羲此正孟子 之最大幸福為其標的其國政民事之改造颇多得力於此羲者然而橘淮而一 capacities and the observance of all relations)之霜山英国派之功羲以最大多勤 焦循孟子正羲復成孟子教育學一世孟子思想以性為其中心性大似西洋所 筆成孔子
