【周易姚氏学】姚配中印书馆.pdf
周易姚氏學自序 易之原也是故不知 典言易日月為易坎潍 千里是放不知四象之動静者不足與言易聖人微卦觀象繁僻動睛言意見是不知繁 相推一陰一陽理性是故不知太之始終者不足與言易炎進退變化差穆以 赞元第一 為弓矢博學以厚其力思索以通其神以明其旨其不遠也夫大要附篇首 云裤 上 卦文 交同 云 六 也无 周易氏學 自序
始雨 鼎合 離也乾也 月 之 德 彩 一 日離.-易故 形 以 無渝 形薄 乾之初九陽氣伏於地下始著一为物萌動鐘於太陰故黄鐘為天統律長九寸九所究中 站 可相 以潭 谈書律志云十 始形原露 -之 太元 和為万物元也云始著一云究極中和為为物元则其所元非初九明矣其所太即坤元藏 宗篇 A 勤而退故陽以七陰以八為象陽動而進七之九象其氣之息也陰動而退八之六象其氣之消 之交者效天下之勤者也乾度云一變而為七七變而為九九者氣變之究也叉云陽動而進 正 虎之 周易姚氏學 自序 三
正则得吉凶之以是分焉所交象動内而吉凶見外者也之未动也其吉者是日吉人其凶者 是日凶人吉凶者宜也未來之吉凶也吉人勤而為吉事吉報焉凶人勤而為凶事凶報焉已來之吉 位之化由内而外其基深其化難根於六書之定位也失位者其化易所當化者即伏於本位也得位 凶也所見乎外生乎動也此尽之而為交也若凶人而之善吉人而反為不善则皆化矣得 树始之道元 爱郎 所罐 荷精 乾元藏於坤元中也乾元為精陰凝焉之血 麒 胎 藏整 地 平稀 也乾 戌 此坤 蔬血 消世:坤载 之 剥 之 鄭注 乾 九 拉 - 出音+月 其靴 亦乾 既建 易姚氏學 自序 五 
