[认识论浅说]·范寿康·印书馆版

【认识论浅说】范寿康印书馆.pdf范壽康著 朝主斡王瀘 書业小科百 種五十四百一第 认 商務印書館發行誠浅説 我們對於一知一件事往往不知 人不然他看見赤色而一這是青色一那末這一個人就不是知道真的赤色的人了 這想來我們倘想一真地知道一那未我們所知道的事就非為真的事不可所知道的事用的那種性質丨—哲學上所普逼性(geeEet一定非這樣不可的那種性質 丨哲學上所必然性(Zoweélgke)就是所真的事就是指着含有普遍性興必然 性的事而言了没有這普逼性與必然性的事就不是真就是偽的這一種見地在哲學上面 我們往往合這普逼性與必然性二者為眞理性(Varhat)因為這二性質乃是一切虞理 所俱舍的而且是不可不含的性質的緣故 總括起來我們求真地知道那末我們所知道的事就非為真的事不可而所真的事就 是指含有真理性的事群言之就是指含有普逼性與必然性的事 這樣看來似乎已告段落可是最難的問題仍留在後面這個最難的問題就是我們 所知道的事為什是真的我們的知識為什可以是含有普逼性與必然性換句話知識
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