【新人生观】罗家伦印书馆.pdf

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自序 們,對於整個的人生圈,有一新的察和悟?我們要生行,我們更要有意變的生存,所以我們那能不這求生存的意,和到還有意的生存的方式?浩成江的群血,沱如爾的炸片,時代掀起的夏古未有之洪,不我們,站在存亡老開口的我 的理想.我們不能背者時代後退,我們也不能随時代前,我們要护握作代的巨翰,有的推他向我們光耀 在這其實空時成的創的宇宙,我們的生命是的,實的,是们的。我們的思想不能開倒車?偉大的時代需要我們有力的思想,有力的行為,有力的生命.命的毒。不但是打地方為了培能新的肌肉,且是期待長成新的骨.我們要脊剑,去隙魔。我們要因循,弱,倚賴,卑,和一切代錯的思想一—生 出來探,來發。目錄 德的 立新.四 復唐以前形美的 侠出偉大的同情 弱是惡,强而不暴是美 七 動的 榮鸯奥爱荣.三八 四九 目的奥手段 光成實任到宝現權利 扭開命定與機械的 五七 六九 學問奥智 创造奥店有 文化的.人生 日。還三個名,很尽形容代青年心的動向和惨態。現在的已了,大家拼命去追新的.如果道求不到,其結果必歸幻減。幻是何等惨的事!有思耀任的人,對於這種為生民立命的工作,能約袖手旁嘱?對於新的生命價值表加以估定.要延立新的人生哲學,首先要明白他與的人生哲,在熊度上至少有三種不同。有了不同的总度,能 以篇一切道的华,都是先天的時籁,人生愿該填密進去。新的人生哲學则不持先天靠之,而,為 這是實的需要,經驗的精品。應該不該的問校,放不,得要不得的問切。如文法的定律 首先定的是新的人生哲不是尊應該(CgE),而是要不行(的人學 成的,就是要不得的,也就是所不行的。
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