【训导原理】教育部训育正中书局.pdf

目 次:第二章 第一章遵 訓遵目的:+96.一八 第四章 第三章理想的培育 意志的楊三1 四O 第七章 德行 訓原则 情的治:80744406:五O 八九 第八章 第九章 訓遵方法 樊赏奥一二五 10!
理 念與立場.第二,要確實際中去體驗與抽演各實際問题,與其解決的力法 第一個觀點來,一個民族的所以能生長繁榮,成為一偉大的民族,不碰仕其能有.立心,為生民立,為往學,为世開太平。德育的目的,即在其能傅文化的 精英,以其往聖學的任,而期能為天地立心,生民立命,以及開药世太平。在征 張横渠云:為天地 能為民族文化的傅者與發摄者:會思想歧錯综的今日,訓遵者首愿站在民族生的,培真正的中國年,使其 第二個觀點來,訓遵不是一種理,亦非全科學上的原理與方法。因為,人生 教育的許多重要與基木問题,科學未能為我們得姿實的解決方法。
第一章遵 訓遵的重要 我國會精鹂,正在粉錯的歧途中。舊的傅業經崩,而新的道德,尚未 立。一般會,充斥着各種低殺與趣,以及自私自利的念與思想。民族的精們與活力,日見耗。中華民國固有的文化興精神,如國聯中國教育考察團所云,已一被一種 教育上對於訓導,至應重視.力求固有道德與文化的發揚,以期培眷優良的品格,增進民族的活力所以在現段中 大武断,而且偏重實利之唯物生义所替代(一今後的教育應對着時代的病態,精种的動力,而不在於物的條件:因為,物修件的困,可依人力而轉移;不幸而 人食,人心,自暴自,有雄厚的物力,終必自取覆亡而後已。所以,現代 一個民族興衰存亡的原因,原有物質的與精神的兩種。 