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胎 教 目 次 小 引 感應遗傳 第一節本問题之分析 母體之印像丨 一雄精威應 五.統計學的研究!
胎教 小引 記得八九年前北京忽有人根據易理唱所天地學主張天動以與世所承之地 動相對抗他也引用了不少據但其結果却被一位西洋人得體无完膚近來讀日本谷津 值秀底著作看到一段故事也很有趣谷津有一次夏天將晚的時和小孩子到海还上去這)時捉了一個蛇母到稻田裹去碰巧這個地點有蜻蜓飛了起來於是這位五的小孩子就 小 引
白犬肉鲤魚頭正席而坐割不正不食詩書之不不邪色以此座子子質 明端正壽考所胎教之法 旧本元時大阪有一位稻生恒轩著有斯草有到怡教底地方 人而不教無由善良其教也以豫為貴故教童蒙不若教胎内也蓋兒在监内與母 一息母之意熊其影響深印於兒心是以母心正直无邪胎生之子亦與之為无邪凡自覺懷 胎之日始郎應整躬定處惡勿為静待分婉是胎教 安政江后有一位丹波元壓著一部女科廣要裹講到胎教的地方也和我們中國人一鼻孔 出氣 『几焚香口詩書開古今之誠處幽開之静室割不正不食席不正不坐鼓琴瑟調 心种和性情節嗜欲凡百庶事一歸清则生子皆性良嵩長鹏慧而安康此盖文王之遗教 小 引 三 