【东方文库】五十八 - 东方杂志社印书馆.pdf

来方雜念刊二+物一學哲代現

杜威哲學改造衡如远知識之進步有二一就舊有者整理之引伸之修正之一為質的更變舊听研究者捐而之以事新方法新問题此杜威於造的智一書首段所现陳之旨也而今日哲學中之事業在杜威之郎宜取後者之途径因以哲學改造心由得來之課生治事等实際知之街突蓋人類以富想像力與記憶力故能

之根本之勢主傅者乃不得不課維持舊遇制新潮然事勢變不容吾人復有用舊方法藉風俗與政權以保持信仰之可能於是乃巫發展一新方法為合理之研考與明以保存傅之精羲與真價值使之立於不易之基上而增加其權力興威勢(哲學中的改造第十七)易言之即恢復向之立於俗習惯上者使之立於有(Beg)舆『宇宙之形而上學上耳由是而哲學生焉故本於合理之根據可由來之信仰興因之風俗之精种遂為哲學之任務(哲學中的改造第十八)哲學既以赞可由來之信仰與風俗為務自不能不注意推之法催此事自身既乏理性又不為經驗之所能明且又渐失代哲現乘之信任欲明此數事必不能舍密之思想與整之推以故抽象之定羲與超科學之乃彌漫於哲學著作之中而哲學遂徒

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