【元丰类稿】五 - 曾巩慈利渔浦书院.pdf

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元豐類卷第十五 书 上陽學士第一書 學士執事夫世之所大賢者何哉以其明聖人之 心於百世之上明聖人之心於百世之下其口講之 身行之以其者又書存之三者必相表其仁典 義磊磊然横天地冠古今不也其聞與實卓卓然 轩士林雷霆震而風不浮也其之大 興穿壤等高大典詩書所稠无開宜矣夫道之雞全 也周公之政不可見而仲尼生於干戈之間无時無理要正邪僻椅挚當世張皇大中其深純温厚興 孟子韓吏部之書為相唱和无半言片於其 開六經之羽翼道义之師祖也既有志於學於 事萬亦識其一焉则又聞執事之行事不流俗之 悲卓然以道扶教為已務往者推吐赤心敷建大 不與高明獨授摧縮俾蹈正者有所法懷疑 者 有所問執義盆而德亦高出乎外者合乎内推於 人者誠於已信所能言之能行之既有德而且有 言也韓之没觀聖人之道者固在事之門矣天 卷十五 下學士有志於聖人者莫不攘秧引受指教推仁義之道横天地冠古今宜取奇偉通之士 使超於理不避榮辱利害以共争先王之道於袁诚 之中執事无意马不信也若者亦粗可以 多士先矣執事其亦受之而不拒乎伏惟不以已 長退人察愚言而矜之知非荷慕事者慕觀 聖人之道於執事者也是其存心亦不凡近矣若其 以庸待之常拒之之望於是者愈而執 事之循亦未廣矣料有心於聖人者同不如是 也少垂意而圖之獻雜文時務策雨其傳 亡整真震 卷十五 不謹其簡快大小不均齊故也觀其内而略其
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