【五礼通考】三十一 - 秦蕙田三味堂新化.pdf
五禮通考卷第七十二 内廷蕉泰触部右待金秦惠编 雨都轉運使德水 吉禮七十二 太子太保總都史相城方觀承同訂 直拨察司副使元和宋 宗制度 易象上遵雷出地豫先王以作樂崇德殷薦之上帝 蕙田案此作樂之原本樂之用莫重于祭记 易盛德故也 记莫大于麓之 上帝以配祖考故聖人 皆統之矣 觀象其天神者言之而祭地旅享人鬼 雷在地中復先王以至日開關商旅不行后不省方 蕙田案二卦象乃樂律之微妙根乎天地自
之全也此易所以禽樂之原而黄律本 正應日至此亦可以見天地之心也 太音希 觀承案雷在地中復見靜動君寂為感始 聲正所以万籁之本故先王以静 體之如此 書舜典帝日夔命汝典樂詩言志歌永言聲依永律和 聲八音克譜無相本 倫神人以 和 居律興品巽合而言之 李 民 光地 之律此禮 日聲書宫商 運所以有工 商角徽 羽也之五聲者之 五聲十二律之也 于樂 也 有 焉有音焉 是已音即每字而别甘 調統一 其 宫商角徽 曲而名之以宫商角徽 羽者是已 如唐開元樂譜鹿三篇魚三篇為黄鋪宫調 L1
音所聲依永也于是比合人之聲音被之樂器 以為之樂所 律和聲八音克也此章音樂之 本生于人心地 萬田蜜 案 采和聲由于依永依永由于永言承言 由于言 志此樂之所 人心生也此律所 所 以黄鐘天林 右 林 律 Y 居本原 地 原 統 太族為人 统 太 族 族姑洗赞賓夷 周醴春官大師掌六律六同以合陰陽之聲陽聲黄 则無射陰聲大品應鐘南居丽小 焉 建 月建焉而 馬而辰 许 辰在 大梁 林 南品 亥之氣 之氣也 氣也六 五 月建 其辰 合在 也 火 其相 则 制度又上生 裹然是 
