【天台四教仪注汇补辅宏记】七 - 谛观谛闲.pdf
天台四教儀棠補宏記六之上 高几沙门讳邈錄 清 清比丘性棠捕朝宏記 月三寶弟子八戟訂 南天竺沙門蒙潤集往 天台髓喬北丘開科参棒④二聖三初镖科列任 一以正為義凡性 入正性 四敢義云苦忍真明凡性得入聖性真智見理 初果见理破名晃道二三果去重愿冢真名道四
真已所之感已畫於學事更無可故君無 学也然此約當救以明學若望後教遠遠 主 也忍 也 然 销 明 真 发 初果任做 人 以十六心名見道為初果二果去方修道宗計不 同不和會今家羅多用有門高師欲令易解且空 见道是 初果也 十六心雨有二初谓苦忍真明者即欲界苦下苦/
一無間即欲界苦生无漏法是忍次生法智次界 苦生類忍類 智集道各生二然 此明十五 一心見道未曹見也谓见道所 見之理名春曾 见也以来不曾見而今始见故也若修道修見之理 可見中曾見過也言無間者有二義一以其 那郎入初果也二者唯于無漏真空之理不合 令 餘念間 入故云无間也言忍次生智者此 十六心原在 一時發起有何次第今言次者 阳以無次第中而次第 也備辨 日各生二亦然潭 二字應四字以苦下 有法思智二集道三下四種然私谓二四字画