[般若波罗蜜多心经蜜经注解]释玄奘刻经处长沙

【般若波罗蜜多心经蜜经注解】释玄奘刻经处长沙.pdf般若波羅蜜多心經解 唐三藏法師玄奘奉 校 演福講寺住持臣僧如把奉韶同 按施護本世尊在靈山中人深光明宣説 正法三摩提舍利子白觀自在菩薩言若有人欲 修學甚深般若法門者当云何修学而觀自在 家 此經此經郎世尊所大部般若之精要故 知 菩薩之是佛傅至中華凡五 今徙玄 装 一小至E屏 所者以中國盛行故也般若者梵語也華言知 电智觀自在者能修般若之薩也般若波蜜多者 菩萨所修之法也菩薩用般若觀慧照了自心满 淨融無故自在此自行也復念世間受苦 生今其修習此法改惡善離苦得乐无不自 在此化他也菩者梵語菩提睡華言覺生 但苦薩者从略也行者修行也深般若者實相 般若也非初心浅智者所觀放云深也时者菩薩 修行般若時也 照見五皆空度一切苦厄 照者觀也五礼者色受想行識也蕴者精聚也空舍利子佛之弟子智慧第一因其為問故菩 鞋呼其名而告之云 色不巽空空不色色即是空空是色受想行識 亦復如是 色即四大幻色空乃般若眞空生由迷具空而 受幻色如水之成水也菩因修般 服若觀慧 了幻色即是真空其融水水然色之典空其 體無殊故日色不巽空空不色如水不 翼水水 巽水復恐根生不了存色空二見故 務 受 儿
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