【仪卫轩文集】二 - 方东树.pdf

儀文集卷五桐城方東樹之序待定錄自序天下皆言學而學之本事盆亡本事者何修已太方是已舍是以為學非聖之學矣古者修之學而己學處患難而己學處富而已學死必而已伊川富貴剧小须學此記言者也非程子之言也夫富貴之人處勢高行意便所及利害益廣苟篇不學则以其勢态雕非害及人心風俗民生國是終赤必將取為身狭君子無臾離道惡有富貴不 m

者樱之而微雷也今復改名日待定錄呼会之困无可告人若其所獲於世所不争者姑錄而存之以待後之君子定馬庶其非乎若夫莊子所世有眞人而後有眞知夫眞知又有待而定者非余之所知也已道光四年秋入月東树自序漢學商允序近世有篇漢學考者著書以開宋儒攻朱子為本首以言心言性言理食禁海内名卿鉅公高才硬學数十家滤相膏唇试舌造作飛條競欲咀嚼究其以寫之罪者不過三端一则以其講學標榜門万分争為害从家國一则以其言心言性言理於空虚心學

口一舌不出於訓小學名物度本末学员於聖人躬行求仁修齊治平之教一切抹搬名治經實足經名為備道實畔道昔孟子不得已而好辨欲以息邪正人心以孔子後干五百餘崴經義學脲至宋儒辨始得里人之平心而程朱數子廓满之功寶為晚周以來一大治今人見倒利本之必欲漠人粉岐復泪而晦之致使人失其是葬之兵有害从世教學術百倍於禅心學又若李等以講學不同乃至經必故與宋人相反虽行可而妒惑任情亦所不解東樹居恒感激思有以其失寡味不學孤河之

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