【群书疑辨】二 - 万斯同.pdf
書疑辨卷第四 目錄 五服皆用衰 括免之制 杖 币宝人拜座 新孝 受服 神 主 神 神 像 墓 祭 遇聞月 短 变 七七百月 故吏為舊君服 開元醴政和禮不言校 書儀葬不同樽
書疑辨卷第四 四明萬斯同季野纂 後學水雲时权校 古之五服未有不用衰者不但齊蕲用衰即功服水 日功衰服亦日衰其他形服亦日锡衰疑衰是 可微裘服之必用矣故開元政和二禮及明之集 禮仍其制而不變乃温公書儀则惟三年用之朱 子家醴则惟期服以上用之失古人之制日己 所著肆原非尽依古醴也勉齋信齋素補達于禮者 其於儀禮一書析之極其粉矣乃震惟父网象
今觀公之書则是公于裘服未必能一一如禮矣人 望如公而為此非禮之服世之者不公之狗俗 而以公為树之標必日公如此吾何為不然是 因公之书而先王丧服之制将此書其始也人 以為陋製其也人以為禮服矣不意達如 公而有是也光服體之重者而可狗將何者不可 狗又何以著書乘後哉彼開元政和禮亦能强 世之必微但制体者不可不如是耳書儀家禮二書 無事不折要至善實萬世不刑之典也獨于裘服 稍有遗憾吾故不能以无辨 
