【经义考】四 - 朱彝尊浙江书局.pdf

經義考卷十六秀水朱彝尊易十五男昆田校宋志一卷未见山移居华山周世宗開其名召見命大夫麟不受東都事略陳搏字圖南毫州具源人進士不第武當乘白欲入中塗聞太祖登大笑隧日天下於是定矣太祖召之以羽服见於延英殿賜號希夷先生搏好讀書常自號扶摇子

六不用亦形二十四其既合也天一居上道之宗地六居下為氣之本天三醉地二地四篇之用三若在陽避其梗乐马孤陰在陰陽大矣哉龍圖之變岐分萬途今略逃王提日先天圖傳自希夷前此莫知其所自來也邵伯温日希夷先生學易生於意言象數不烦文字解矣真理性之學也止有一圖先天方圖亦非創意以作孔子繁逃之明伯長伯辰得於希夷朱子日先天之學康節得於李之才挺之挺之得於穆修山陳處士始發其秘魏了日先天之學秦漢而後惟魏伯陽見此意至華上了

然强解日卦自下而上有一始有二畫以至二书耆求卦著於版上以為分别數也故其名俗而不古卦而以八卦加之為上卦為是悔卦其他七卦莫不故作此影響之若夫六畫之卦一乾主寫下卦是写皆然安得於此時拆去其上二书而為四畫拆去其上一声而為五書也哉如既已重之则一卦各錯八卦顯然成六十四卦安得於此中有先後去取之殊而為十六為二十二也圖南本黄冠師此圆不過仙家養生之所寓故窟宅干古不發之精蕴尽在此圖本義崇而奉焉證是羲幸節候以配合毫无義理再三傳而夫受之指為性天微以言乎理则遠逐辅嗣正叔之可據且曲為之日此皇心傳置夫大易之首以言乎數则不逮京房焦之可

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