【经义考】二十五 - 朱彝尊浙江书局.pdf

經義考卷一百四十五 秀水朱彝尊 男昆田校 禮記风 存 乾行自序日禮記儀禮之疏也故伏氏二戴因習儀禮 而錄禮記朱子欲取戴記中有於儀禮者附之經其 不係於儀禮者仍别為記蓄以儀禮為經禮記為傳今 純粹如大學中庸樂記是也或記小學之儀如曲禮少儀 記与易書詩春秋亚行矣其或傅古來聖文字至
以侯就正四方有道之士未敢於先王制作精微之 或義理未安不敢妄為之参互考訂為書凡若干萬言 此書庶其免於記章之陋以不負聖朝建學明經 義有所發明然慕乎先儒考之心而平生精力在 之意二云 重慶知府讀小戴記有所得錄其端故日日錄初二 黄虞稷日乾行字玉福帘州人嘉靖癸未進士官四川 十三卷此更定本也 未見 薛應序日禮記一書者戴聖所集本儀禮之傅 LNm 然而三千三百之儀目具究而之是書之作多出
者亦復不能究知其旨盖几二變而去盛世之學盆遠矣 是書析義精引類祛翠疑而一折衷之以聖人之自 其實凡修已治人世軌物之具口而身體之達之 昔言禮未有能先之者乃其志则欲學者通其因以 之課道於是乎勤矣是書初名後乃更正蒙 五經皆然將以使聖人之德行文章炳然見於世也先生 吴氏性讀體備忌 未見 一卷 未见徐交贞公志墓日公性字定甫宜興人嘉靖乙未進士 